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皆当摧矣,"足下数年外必节度幽、凉
分类:文学天地

○幼知下

○辩下

○知人下

《唐书》曰:李百药字重规,隋内史令德林子也。为童儿时多疾病,祖母赵氏故以百药为之名。七岁解属文。父友齐中书舍人陆乂、马玄熙尝造德林宴集,有读徐陵文者,云"既取成周之禾,将刈琅琊之稻",并不知其事。百药时侍立,进曰:"《传》称鄅人藉稻。杜预注云:鄅国在琅琊开阳。"乂等大惊异之。

《晋书》曰:王衍妙善玄理,惟谈《庄》《老》为事。每捉王柄麈尾,与手同色。义理有所不安,随即改更,世号"口中雌黄"。朝野翕然,谓之"一世龙门"矣。

《唐书》曰:王珪,幼孤,性雅澹,少嗜欲,志量沉深,能安於贫贱,体道履正,交不苟人。叔父颇,当时通儒,有人伦之鉴,尝谓所亲曰:"门户所寄,惟在此儿耳。"

又曰:褚亮字希明,幼聪敏好学,善属文,博览无所不至,经目必记于心。喜游名贤,尤善谈论。年十八,诣陈仆射徐陵,与商榷文章,深异之。陈后主闻而召见,使赋诗,江总及诸词人在坐,莫不推善。

又曰:谢安常赏袁弘机对辩速。安为扬州刺史,弘自吏部郎出为东阳郡,及祖道於治亭。时贤皆集,安欲以卒迫试之,临别执弘手,顾左右取一扇而授之曰:"聊以赠行。"弘应声答曰:"辄当奉扬仁风,慰彼黎庶。"

又曰:裴行俭,有人伦之鉴。自掌选及为大总管,凡遇贤俊,无不甄采。每制敌摧凶,必先期捷日。时有后进杨炯、王勃、卢昭邻、骆宾王并以文章见称,吏部侍郎李敬玄,盛为延誉,引以示行俭,行俭曰:"才名有之,爵禄盖寡。杨应至令长,馀并鲜能令终。"是时,苏味道、王勮未知名,因调选,行俭一见,深礼异之,仍谓曰:"有晚年子息,恨不见其成长。二公十数年当居衡石,愿记识此辈。"其后相继为吏部,皆如其言。行俭尝所引偏裨,有程务挺、张虔勖、崔知辩、王方翼、党金毗、刘敬同、郭待封、李多祚、黑齿常之,尽为名将,位至刺史、将军者数十人。其所知赏,多此类也。

又曰:陈叔达,陈宣帝子。年十馀岁侍宴,赋诗十韵,援笔便就。仆射徐陵甚奇之。

又曰:华或问谭曰:"谚云'人之相去,如九牛毛',宁有此理乎?"谭对曰:"昔许由让天子之贵,市道小人争半钱之利,此相去何啻九牛毛也!"闻者称善。

又曰:狄仁杰授汴州判佐。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使,仁杰为吏人诬告,立本见而谢曰:"仲尼云:观过知仁矣。足下可谓海曲之明珠,东南之遗宝。"荐授并州都督府法曹。

又曰:刘仁轨,尉氏人也。幼少恭谨,好学。遇隋末丧乱,不遑专习,每行坐所在,辄书空画地,由是博涉文史。

又曰:吕珩问袁甫曰:"卿名能辩,岂知寿阳已东何以恒水?"甫曰:"寿阳已东皆是吴人,夫亡国之音哀以思,鼎足强邦,一朝失职,愤叹甚积,积忧成雨,雨久成水,故其地域恒涝也。"

又曰:张守珪仪形瑰壮,善骑射,性慷慨,有节义。时卢齐卿为幽州刺史,深礼遇之,常共榻而坐,谓曰:"足下数年外必节度幽、凉,为国之良将,方以子孙相托,岂得以僚属常礼相期耶!"

又曰:权德舆,生四岁能属诗;七岁居父丧,以孝闻;十五为文数百篇,编为《童蒙集》十卷,名声日大。

又曰:祖纳谓梅陶及锺雅曰:"君汝颍之士,利如锥;我幽冀之士,钝如椎。持钝椎,捶君利锥,皆当摧矣。"陶、雅并称:"有神锥,不可得摧。"纳曰:"假有神锥,必有神椎。"陶、雅无以对。

又曰:李勉以故吏前密县尉王晬勤幹,俾摄南郑令,俄有诏处死,勉问其故,乃为权幸所诬。勉询将吏曰:"上方藉牧宰为人父母,岂以谧稍而杀不辜乎!"即停诏拘晬,飞表上闻,晬遂获宥,而勉竟为执政所非,追入为大理少卿。谒见,面陈王晬无罪,政事条举,尽力吏也。肃宗嘉其守正,即日除太常少卿。王晬后以推择拜大理评事、龙门令,终有能名,时称知人。

又曰:蒋乂字德源,史官吴兢外孙。以外舍富坟、史,幼便记览不倦。七岁时,诵庾信《哀江南赋》数遍,而成诵在口,以聪悟强力闻于亲党间。

又曰:武帝始登祚,探策得一。王者世数,继此多少。帝既不怡,群臣失色,莫能有言者。侍中裴楷正容仪进曰:"臣闻天得一以清,地得一以宁,侯王得一以为天下贞。"帝意悦,群臣叹服。

又曰:李晟,德宗之幸山南,既入骆谷,谓浑瑊曰:"渭桥在贼腹内,兵势悬隔,李晟可办事乎?"瑊对曰:"李晟秉义执志,临事不可夺,以臣计之,破贼必矣。"帝意始安。

又曰:高郢子定,幼聪警绝伦。七岁时读《尚书·汤誓》,问郢曰:"奈何以臣伐君?"郢曰:"应天顺人,不为非道。"又问曰:"用命赏于祖,不用命戮于社,是顺人乎?"父不能对。

又曰:李密,字令伯,犍为武阳人。蜀朝旧臣,数使于吴,应机当义,吴人称其才辩。蜀平,以太子洗马召。张华问曰:"安乐公何如?"密曰:"可次齐桓。"华问其事,密曰:"齐得管仲而霸,得竖刀而流亡。安乐公得诸葛亮而抗魏,后任黄皓而丧国,成败一也。"

又曰:杨嗣复,字继之,仆射於陵之子也。初,於陵十九登进士第,二十再登博学弘词科,调补润州句容尉。渐西观察使韩滉有知人之鉴,见之甚悦。滉有爱女,方择佳婿,谓其妻柳氏曰:"吾阅人多矣,无如杨生贵而寿,生子必为宰相。"於陵秩满,寓居杨州而生嗣复。后滉见之,扶其首曰:"名位果逾於父,杨门之庆也。"因字曰庆门。竟如其言。

《列子》曰:孔子东游,见两小儿辩日。问其故,一小儿曰:"我以为日始出去人近,而日中时远。"一儿曰:"我以为日出时远而日中近。"一儿曰:"日初出大如车盖,及中才如盘盖,此不为远者小而近者大乎?"一儿曰:"日初出苍苍凉凉,及其中如探汤,此不为近者热而远者凉乎?"孔子不能决。两小儿笑曰:"孰为汝多知乎?"

又曰:释道安俊辩有高才,自北至荆州,与习凿齿初相见。道安曰:"弥天释道安。"凿齿曰:"四海习凿齿。"

又曰《于邵传》云:"樊泽尝举贤良方正,邵一见之於京师,谓樊将相之才也。不五年,择为节将。

《尸子》曰:蒲衣生八岁,舜让以天下。周王太子晋生八年,而服师旷。

《宋记》曰:孝武常赐谢庄宝剑,庄以与豫州刺史鲁爽。爽后反叛,孝武因宴集,问剑所在,答曰:"昔以与鲁爽别,窃为陛下杜邮之赐。"上甚悦,当时以为知言。

又曰:李德裕与牛僧孺有隙。或以韦温厚於牛僧孺,言於德裕,裕曰:"此人坚正中立,君子也。"

《鲁连子》曰:齐之辩士田巴辩于狙丘,议于稷下,毁五帝,罪三王,訾五伯,离坚白,合同异,一日而服千人。有徐劫者,其弟子曰鲁连,连谓徐劫曰:"臣愿得当田子,使之必不复谈,可乎?"徐劫言之巴曰:"余弟子年十二,然千里驹也。愿得待议于前,可乎?"田巴曰:"可。"鲁连得见,曰:"今楚军南阳,赵伐高堂,燕人在辽,国亡在旦暮,先生将奈何?"田巴曰:"无奈何。"鲁连曰:"危不能为安,亡不能为存,无贵学士矣。今先生之言,有似枭鸣,出声,人皆恶之,愿先生勿复谈也。"田巴曰:"谨受教。"明日,见徐劫曰:"先生之驹乃飞兔騕褭也,岂特千里哉!"

萧子显《齐书》曰:张融,字思光,吴郡人也。玄义无师法,而神解过人,白黑谈论,鲜能抗拒。

又曰:刘三复,长庆中李德裕拜浙西观察使,三复以德裕禁密文臣,以所业文诣郡干谒,德裕阅其文,倒屣迎之,乃辟为从事。

《孔丛子》曰:孟子居尚幼,请见子思。子思见之,甚悦其志,命子上侍坐焉。礼敬子居甚崇,子上不愿也。客退,子上请曰:"白闻士无介不见,女无媒不嫁,孟孺子无介而见,大人说敬之,白也未喻,敢问。"子思曰:"然。吾昔从夫子于郯,遇程子于途,倾盖而语,终日而别。命子路将束帛赠焉,以其道同于君子也。今孟子居,孺子也,言称尧舜,性乐仁义,世所希有也。事之犹可,况加敬乎?"

又曰:周颙,字彦伦,汝南人。音辞雅丽,出言不穷,商较朱紫,发口成句。每宾友会同,颙虚席晤语,声如流,听者忘倦。

《后魏书》曰:《崔亮传》云:"崔亮,字敬儒,清河东武城人也。时陇西季冲当朝任事,亮从兄言之於冲,冲与亮语,因谓亮曰:"比见卿先人《相命论》,使人胸中无复怵迫之啮拢"冲奇之,延为馆客。冲谓兄子彦曰:"大崔生宽和笃雅,汝宜友之;小崔生峭整清彻,汝宜敬之。二人终将大至。"

又曰:子和为临晋令,寝疾不瘳,乃命其二子留葬。二子,长曰长彦,年十有二;次曰季彦,年十岁。父友西洛人姚进先有道,徵不就,养志于家。长彦、季彦常受教焉,既除丧,有先人遗书,兄弟相勉,讽诵不倦。于时蒲坂令许君然造其宅,劝使归鲁,奉以车二乘。辞曰:"载柩而反,则违父遗命;舍墓而去,则心所不忍。"君然曰:"以孙就祖,于礼为得,愿子无疑。"答曰:"若以死有知也,祖犹邻宗族焉。父独留此,不已剧乎?吾其定矣。"遂还其居。于是甘贫,研精坟典,十馀年间,会徒数百。故时人为之语曰:"鲁孔氏好读经,兄弟讲诵可不听。学士来者有声名,不过孔氏那得成。"

萧方等《三十国春秋》曰:刘裕为太尉、中书监。裕既拜,朝贤毕至,仆射谢混后来,衣冠倾纵,颇有傲慢之容。裕甚不平,乃谓之曰:"何谓旁若无人?"混对曰:"明公将隆伊周之化,方使四海解衾,谢混何人,而敢独异乎!"乃以手板披拨其衾领,悉皆解散,裕大悦。

《孔丛子》曰:魏安釐王问子顺:"马回之为人,虽少文,然梗直,有丈夫之节,吾欲以为相,可乎?"答曰:"知臣莫若君,何有不可?至於亮直之节,臣未之明也?"曰:"何故?"答曰:"臣闻诸孙卿,其为人,长目而永视者,必体方而心圆,每以其法相人,千百不失。臣见回非不伟其体幹,然甚疑其目。"王卒用之,三月,王果以谄得罪。

《郭子》曰:梁国杨氏子,年九岁,甚聪慧。孔君平诣其父,父不在,乃呼儿为设果,有杨梅,孔指以示儿:"此实君家果。"儿应声答曰:"未闻孔雀是夫子家禽。"

魏收《魏书》曰:李谐,字虔和,博学才辩。天平中,以谐兼散骑常侍,为聘。梁王衍遣主客郎范胥当接,胥曰:"黄旗紫盖,本出东南,君临万拜,故宜在此。"谐答:"帝王苻命,岂得与中国比隆?紫盖黄旗,终于入洛,无乃自害邪?"

《淮南子》曰:宁戚欲干齐桓公,困穷无以自达。於是为商旅,将牛车,暮宿於郭门之外,桓公郊迎客,夜爝火甚盛,从者甚众。戚饭牛车下望,见桓公而悲,击角而疾《商歌》。桓公闻之,扶其仆之手曰:"异哉,歌者非常人也!"命后车载之,赐衣冠。

《周书》曰:晋平公使叔誉于周,见太子晋,与之言,五称三而泅拢

《陈书》曰:简文在东宫,召戚衮讲论。又尝置宴,集玄儒之士。先命道学玄相质难,次令中庶子徐摛驰骋大义,间以剧谈。摛辞辩纵横,难以答抗,诸人慑气,皆失次序。衮时骋义,摛与往复,衮精采自若,对答如流。简文深加叹赏。

《说苑》曰:楚令尹虞丘子,复相庄王,曰:"臣闻奉公行法,可以得荣,能浅行薄,无望上位。臣为令尹十年矣,国故不治,狱讼不息,臣窃选国俊士孙叔敖,秀才多能,其性无欲,君举而授之政,则国可使宁,而士民可使附。"庄王从之。虞丘子彩田三亩,号曰国老,以孙叔敖为令尹。虞丘子家干法,叔敖执而戮之。虞丘子喜曰:"叔敖果可使持正矣。"

《李固列传》曰:固被诛,弟子汝南郭亮始成童,游学洛下,乃诣阙上书乞收固尸。不许,因往临,哭丧不去,太后闻而诛之。

《隋书》曰:吴兴沈重,名为硕学。高祖尝令辛彦之与重论议,重不能抗,于是避席而谢之曰:"辛所谓金城汤池,无可攻之势。"高祖太悦。

《傅子》曰:刘备袭蜀,丞相椽赵戩曰:"刘备其不济乎?拙於用兵,每战每败,奔亡不暇,何以图人?"徵士傅斡曰:"刘备宽仁有度,能得人死力。诸葛亮达治知变,正而有谋,而为之相;张飞、关羽勇而有义,皆万人之敌,而为之将:此三人者,皆人杰也。以刘备之略,三杰佐之,何为而不济也?"

《孔融列传》曰:孔文举年四岁时,与诸兄弟共食梨,引小者,人问其故,答曰:"我小儿,法当取小。"由此宗族奇之。

又曰:苏夔,字伯尼。少聪敏,有口辩。炀帝尝从容谓宇文述、虞世基等曰:"四夷率服,观礼华夏,鸿胪之职,须归令望。宁有多才多艺,美容仪,可以接对宾客者为之乎?"咸以夔对。是日拜鸿胪少卿。

《郭子》曰:冀州刺史杨淮,字彦清。二子乔、髦有识,俱总角为成器。淮与裴頠、乐广友善,遣见之。頠谓淮曰:"乔当及卿,髦小减也。"广谓淮曰:"乔自及卿,髦尤精出。"淮笑曰:"我二儿之优劣,乃裴、乐之优劣。"议者皆许之。

又曰:融十岁,随父诣京师,闻汉中李公清节直亮,慕之,欲往观其为人。遂造公门,谓门者曰:"我是公通家子孙也。"门者白之,公曰:"高明父祖,常与孤游乎?"跪而应曰:"先君孔子与明公先李老君,同德比义而相师友,则融与公累世通家。"坐众数十人莫不叹息,咸曰:"异童子也!"太中大夫陈炜后至,曰:"人小了了,大或未能佳。"少府寻声答曰:"君之幼时,岂当惠乎?"李公抚抃大笑。顾少府曰:"高明长大,必为伟器。(李范晔《后汉书》云,诣李膺也。)"

又曰:柳誓为东宫学士,每召入卧内,与之宴谑。誓尤俊辩,多在侍从,有所顾问,应答如响。

又曰:王仲祖云:"真长知我,胜我自知。"

《何宴别传》曰:胩时小养魏宫,七八岁便慧心大悟,众无愚知莫不贵异之。魏武帝读兵书有所未解,试以问宴,晏分散所疑,无不冰释。

《唐书》曰:薛收归国,秦府记室房玄龄荐之于太宗,即日召见,问以经略,收辩对纵横,皆合旨要。授秦王府主簿。

又曰:王浑妻锺,生女甚贤明,令武子为妹择嘉婿,而未有其人。兵家子有才,欲以妻之,独与母议。初不告,事定乃白母曰:"诚是地也,自可贵。""要当令我见之。"於是,武子令此兵与群小杂处,使母帷察之。母曰:"刑衣者,汝可拔乎?"武子曰:"是。"母曰:"此才足以拔萃,然地寒,非长年不足展其才用,观其形骨,恐不可与婚。"数年果死。

《邴原别传》曰:原字根矩,十一丧父,家贫早孤,邻有书舍,原过其傍而泣。师问曰:"童子何罪?"原曰:"一则愿其不孤,二则羡其得学。"师亦哀原之言而为之曰:"童子苟有志,我徒相教,不求费也。"于是遂就书,一岁之间,诵《孝经》、《论语》。

又曰:文宗尝于诞节召白居易与僧惟澄、道士赵常盈对御讲论于麟德殿居易论难峰起,辞辩泉注,上疑宿构,深嗟挹之。

《吕氏春秋》曰:魏公叔痤疾,惠王往问之曰:"公叔之病甚矣,将奈社稷何?"对曰:"臣之御,庶子鞅也,愿王以国听之。若不能听,勿使出境。"王不应,出而谓左右曰:"岂不悲哉!以叔之贤,而今谓寡人以听鞅,悖也。"公叔死,公叔鞅西游秦,秦孝公听之,秦果强,魏果弱。

《管辂别传》曰:辂年八九岁,便喜仰视星辰,得人辄问其名,夜不肯寐。自言:"家鸡野鹄,犹尚知时,况于人乎?"与比邻儿共戏土壤中,辄书地作天及日月星辰。每答言说事,语皆不常,宿学耆人不能折之,皆知其当有大异之才。时年十五,来在官舍,始读《论语》及《易》,便开源布华,辞义斐然。于时黉上诸生四百馀人,皆伏其才。琅琊太守单子春雅有才度,闻辂一黉之俊,欲见之,父遣辂造之。大会宾客百馀人,辂既年少惧失精神,请先饮三升清酒,然后与言。子春大喜,便酌酒,独使饮之。子春曰:"吾自欲与辂旗鼓相当。"于是唱大语之端,遂经乎阴阳。子春及众士卒共攻劫,论难风起,而辂答对,言皆有馀。至日向暮,酒食不得。子春语众人曰:"此年少盛有才器,听其言语,正似司马子游猎之赋,何其磊落雄壮,英神秀茂,必能明天文地理变化之数。"于是发声徐州,号之神童。

《列子》云:子夏问于孔子,孔子对曰:"赐辩贤于丘。赐也能辩不能讷。吾兼有之,所以事吾也矣。"

《竹林七贤论》曰:山涛与阮籍、嵇康皆一面,而契若金兰。涛妻韩氏尝以问涛,涛曰:"当年可为友者,惟此二人耳。"妻曰:"负羁之妻亦观狐赵,意欲一窥之,可乎?"涛曰:"可也。"二人至,妻劝涛留之宿,□其酒食,夜穿牖而窥之。涛入曰:"所见何如吾?"妻曰:"君才殊不如也。正当以识度相友。"涛曰:"然,伊辈亦当谓我识度胜。"

《傅宣别传》曰:宣字世和,北地泥阳人,年十三而著《河桥赋》,有文义。

《庄子》曰:孔子舍于沙丘,见主人曰:"辩士也。"子路曰:"夫子何以识之?"曰:"其口穷踦,其鼻空大,其服博戏,其睫流捴,其举足也高,其践地也深,鹿与而牛舍。"

《世说》曰:袁弘少贫,常为人佣载运租。谢镇西常夜泊舟江渚,清风明月,闻贾客舫上有咏声,甚有情致,听所咏诗,又所未尝闻,叹美不能已。即遣人委曲讯问,乃是袁弘自诵其《咏史》诗,遂厚相赏重。

《傅嘏别传》曰:嘏字昭先,年八岁丧母,号泣不绝声,自然之哀,同于成人。年十四始学,疑不再问,三年中诵五经,皆究其义,群言无不综览。

又曰:公孙龙辩者之徒,饰人之心,易人之意,能胜人之口,不能服人之心,辩者之囿也。

又曰:郄太尉遗门生与王丞相书,求女婿,曰:"请往东齐中选之。"门生归白郄云:"王家诸郎亦皆可然,闻觅女婿,咸自矜持,惟有一郎在东床上坦腹食,如不闻。"郄云:"此正嘉婿。"既而访焉,乃逸少也。

《何祯别传》曰:祯,庐江潜人。父他,字文奇,有俊才,早卒。祯在孕而孤,生遇荒乱,归依舅氏。龆龀乃追行丧,哀泣合礼,乡邑称焉。十馀岁,耽志博览,研精群籍,名驰淮、泗。

又曰:古者王天下者,智虽络天地,不自虑也;辩虽雕万物,不自说也。

又曰:顾和始为杨州从事,月旦当朝,停车州门外。周侯诣丞相,历和车边过,和觅虱,夷然不动。周既过,返还,指顾心曰:"此中何所有?"顾择虱如故,徐应曰:"此中最是难量地。"周侯既入,语丞相曰:"卿州吏有一令仆才。"

《杜祭酒别传》曰:君在孩抱之中,异于凡童,举宗奇之。年六七岁,在县北郭与小儿辈为行竹马戏,有车行老公停车视之,叹曰:"此有奇相,吾恨不见。"

《鲁连子》曰:齐之辩者田巴,辩于狙丘,议于稷下,毁五帝,罪三王,訾五伯,离坚白同异,一日而服千人。有徐劫者,其弟子曰鲁连,谓劫曰:"臣愿得当田子,使之不敢复谈,可乎?"徐劫言之田巴,曰:"劫弟子年十二耳,然千里之驹也。愿得侍议于前。"田巴曰:"可。"鲁连曰:"臣闻堂上之粪不除,郊草不芸,白刃交前不救流矢,何则?急者不救则缓者非务。楚军南阳,赵氏伐高唐,燕人十万之众在聊城而不去,国亡在旦暮耳。先生将奈何?"田巴曰:"无奈何。"鲁连曰:"夫危不能为安,亡不能为存,则无为贵学士矣。今臣将罢南阳之师,还高唐之兵,却聊城之众。为所贵谈,谈者其若此也。先生之言有似枭鸣,出声而人恶之。愿先生之勿复谈也。"田巴曰:"谨闻教。"明日见徐劫曰:"先生之驹乃非兔騕褭也,岂特千里哉!"于是杜口易业,终身不复谈。

《语林》曰:夏少明在陈国不知名,闻裴逸民知人,乃裹粮寄载入洛,从之,未至裴家。少许,见一人着黄皮袴褶,乘马将猎。夏问逸民家远迩,答曰:"君何以问?"夏曰:"闻其名知人,故从会稽来投之。"裴曰:"身是逸民,明可更来。"明往,逸民果知之,又嘉其志扃,乃用为西门侯,於此遂知名。

《徐邈别传》曰:君讳邈,字仙民,东莞人。歧嶷,朗慧,聪悟,七岁涉学,诗赋成章。

《淮南子》曰:智络天地,明照日月,辩解连环,泽润玉石。

又曰:魏武将见匈奴使,自以形陋不足雄远国,使崔季珪代,乃自捉刀立床头坐。既毕,使仆问曰:"魏王何如?"使答曰:"魏王信自雅望非常,然床头捉刀人,此乃英雄。"魏王闻之,驰遣杀此使。

《赵至别传》曰:至字景真,代郡人。流客缑氏,令新之官,至年十三,与母共道傍观,母曰:"汝先世本非微贱家也,世乱流离,遂为士忤耳。后能至此不?"至答曰:"可耳。"便求就师读书。早起,闻父耕叱牛声,释书而泣。师问其故。答曰:"自伤不能致荣,使老父不免勤苦。"师大异之,称其当为奇器。

《抱朴子》曰:飞清机之英丽,言约畅而判滞,辩人也。

《世说》曰:王濬冲、裴叔则二人於总角时诣锺士季。须臾去,后客问:"向二童子是谁?"曰:"裴、王。"客曰:"何如?"锺曰:"裴楷清通,王戎简要。须三十年,此二贤当为吏部尚书,冀尔时天下无复滞才。"

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