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语长房曰,后乃就长房楼上曰
分类:文学文章

铁拐屡试长房

壶公

壶公 蓟子训 董奉 李常在

却说铁拐因放走青牛,老君斥下立功赎罪,乃化身为一老翁,隐其名姓,背一葫芦,施药于汝南市中,伤者求之,无不立验。因悬一壶于市头,及罢市,即跳入壶中,市人莫之见。

壶公者,不知其姓名。今世怀有《召军符》《召鬼神治病王府符》凡二十余卷,皆出于壶公,故或名叫《壶公符》。汝南费长房为市掾时,忽见公从远方来,入市卖药,人莫识之。其卖药口不二价,治百病皆愈,语卖药者曰:“服此药必吐出某物,某日当愈。”皆如其言。得钱日收数万,而随施与市面缺少饥冻者,所留者甚少。常悬一空壶于坐上,日入之后,公辄转足跳入壶中,人莫知所在。唯长房于楼上见之,知其非常人也。长房乃日日自化解公座前地,及供馔物,公受而不谢,如此积久。长房不懈亦不敢有所求,公知长房笃信,语长房曰:“至暮无人时更来。”长房如其言而往,公语长房曰:“卿见小编跳入壶中时,卿便随本人跳,自当得入。”长房承公言为试,展足不觉已入。既入之后,不复见壶,但见楼观五色,重门阁道,见公左右侍从数拾四人。公语长房曰:“作者神明也,忝天曹职,所统一供应事不勤,以此见谪,蹔还俗世耳,卿可教,故得见小编。”长房不坐,顿首自陈:“肉人无知,积劫厚,幸谬见哀愍,犹如剖棺布气,生枯起朽,但见臭秽顽弊,不任促使。若见怜念,百生之厚幸也。”公曰:“审尔大佳,勿语人也。”公后诣长房于楼上曰:“笔者有少酒,汝相共饮之。酒在楼下。”长房遣人取之,不可能举,益至数12个人,莫能得上。长房白公,公乃自下,以一指提上,与长房共饮之。酒壶不过如蜯大,饮之,至旦不尽。公告长房曰:“笔者某日当去,卿能去否?”长房曰:“思去之心,不可复言。惟欲令亲戚不觉不知,充作何计?”公曰:“易耳。”乃取一青竹杖与长房,戒之曰:“卿以竹回家,便称病,今天即以此竹杖置卧处,嘿然便来。”长房如公所言,而亲属见此竹是长房死了,哭泣殡之。长房随公去,恍惚不知何所之,公独留之于群虎中,虎疑病症张口,欲噬长房,长房不惧。后天,又内长房石室中,头上有大石,方数丈,茅绳悬之,诸蛇并往啮绳欲断,而长房自若。公往撰之曰:“子可教矣。”乃命噉溷,溷臭恶特别,中有虫长寸许,长房色难之,公乃叹谢遣之曰:“子不得仙也!今以子为地上主者,可寿数百余岁。”为传封符一卷付之,曰:“带此可举诸鬼神,尝称使者,能够诊疗消灾。”长房忧不能够到家,公以竹杖与之曰:“但骑此到家耳。”长房辞去,骑杖突然如睡,已到家,亲属谓之鬼,具述前事,乃发视棺中惟一竹杖,乃信之。长房以所骑竹杖投葛陂中,视之,乃黄龙耳。长房自谓去家31日,推之已一年矣。长房乃行符收鬼治病,无不愈者,每与人同坐共语,而目瞋诃遣,人问其故,曰:“怒鬼怪之违背法律法规耳。”汝南郡中常有鬼怪,岁辄数来,来时导从气质,如左徒入府,打鼓周行内外匝,乃还去,甚认为患。后长房诣府君,而正在此鬼来到府门前,府君驰入,独留长房,鬼知之不敢前,欲去,长房厉声呼使捉前来,鬼乃下车,把版伏庭中,叩头乞得自改。长房呵曰:“汝死老鬼,不念温凉,无故导从唐突官府,君知当死否?”急复令还就人形,以一札符付之,令与葛陂君,鬼叩头流涕,持札去。使以追视之,以札立陂边,以颈绕札而死。黄海君来旱,长房后到南海,见其民请雨,谓之曰:“南海君有罪,君前系于葛陂,今当赦之。”令其作雨,于是即有中雨。长房曾与人共行,见一知识分子,黄巾被裘,无鞍骑马,下而叩头,长房曰:“促还他马,赦汝罪。”人问之,长房曰:“此狸耳,盗社公马也。”又尝与客坐,使至市市鲊,转瞬之间而还。或十11日时期,人见在千里之外者数处。

壶公

有费长房者,官为院长,18日在楼上静坐,忽看而异焉,因往再拜奉酒。老翁曰:“子明天更来。”长房是日果往,翁乃与俱入壶中。但见正堂厅上,旨洒佳肴美馔,盈衍当中。共饮毕而出,嘱不可与人言。后乃就长房楼上曰:“笔者佛祖也,以过见责。今事毕当去,子能相随乎?楼下有好酒,与卿为别。”

尹轨

壶公者,不知其姓名也。今世享有召军符、召鬼神治病玉府符,凡二十余卷,皆出自公、故总名“壶公符”。时汝南有费长房者,为市掾,忽见公从远方来,入市卖药。人莫识之,卖药口不二价,治病皆愈。语买人曰:服此药必吐某物,某日当愈。事无不效。其钱日收数万,便施与市中缺乏饥冻者,唯留三五十。常悬一空壶于屋上,日入之后,公跳入壶中。人莫能见,唯长房楼上见之,知非常人也。长房乃日日自扫公座前地,及供馔物,公受而不辞。如此积久,长房尤不懈,亦不敢有所求。公知长房笃信,谓房曰:“至暮无人时更来。”长房如其言即往,公语房曰:“见本身跳入壶中时,卿便可效笔者跳,自当得入。”长房依言,果不觉已入。入后不再是壶,唯见仙宫世界。楼观重门阁道,公左右侍者数11人。公语房曰:“我佛祖也,昔处天曹,以文件不勤见责,因谪红尘耳。卿可教,故得见笔者。”长房下座顿首曰:“肉人无知,积罪却厚,幸谬见哀悯,犹入剖棺布气。生枯起朽。但恐臭秽顽弊,不任促使。若见哀怜,百生之厚幸也。”公曰:“审尔大佳,勿语人也。”公后诣长房于楼上曰:“小编有少酒,相就饮之。”酒在楼下,长房使人取之,不能够举盎,至数十二人莫能得上。乃白公,公乃下,以一指提上。与房公饮之,电热水壶如拳许大,饮之至暮不竭。告长房曰:“小编某日当去,卿能去乎?”房曰:“欲去之心,不可复言,欲使亲眷不觉知去,当有什么计?”公曰:“易耳。”乃取一青竹杖与房,戒之曰:“卿以竹回家,便可称病,以此竹杖置卿所卧处,默然便来。”房如公言。去后,亲属见房已死,尸在床。乃向竹杖耳,乃哭泣葬之。房诣公,恍惚不知何所,公乃留房于群虎中,虎恐怖症张口欲噬房,房不惧。明日,又内于石室中,头上有一方石,广数丈,以茅绹悬之,又诸蛇来啮绳,绳即欲断,而长房自若。公至,抚之曰:“子可教矣。”又令长房啖屎,兼蛆长寸许,非凡臭恶。房难之,公乃叹谢遣之曰:“子不得仙道也。赐子为地上主者,可得寿数百岁。”为传封符一卷付之,曰:“带此可主诸鬼神,常称使者,能够医疗消灾。”房忧不获得家,公以一竹杖与之曰:“但骑此,得到家耳。”房骑竹杖辞去,忽如睡眠,已到家。亲戚谓是鬼,具述前事,乃发棺视之,独一竹杖,方信之。房所骑竹杖,弃葛陂中,视之乃黄龙耳。初去至归谓十二日,推问亲人,已一年矣。房乃行符,收鬼治病,无不愈者。每与人同坐共语,常呵责嗔怒,问其故,曰:“嗔鬼耳。”时汝南有牛鬼蛇神,岁辄数来郡中,来时从骑如太史,入府打鼓,周行内外,尔乃还去,甚以为患。房因诣府厅事,正值此鬼来到府门前。府君驰入,独留房。鬼知之,不敢前。房大叫呼曰,便捉前鬼来。乃下车伏庭前,叩头乞曰改过。房呵之曰:“汝死老鬼,不念温良,无故导从,唐突官府,自知合死否?急复真形。”鬼须臾成大鳖,如车轮,头长丈余。房又令复人形。房以一札符付之,令送与葛陂君,鬼叩头流涕,持札去。使人追视之,乃见符札立陂边,鬼以头(明抄本、陈校本头作颈)绕树而死。房后到南海,南海南大学旱八年。谓请双方曰:“黄水神君前来淫葛陂老婆,吾系之,辞状不测,脱然忘之,遂致之旱,吾今当赦之,令其行雨。”就算有中雨。房有神术,能缩地脉,千里存在,近些日子犹如,放之复舒如旧也。

长房使人取之,不可能胜举,令拾壹个人扛之,又不能够举。翁笑而下楼,以一指提上。视其器如有只一升许,而三人饮之终口不尽。长房心彼求道,乃以亲朋亲密的朋友不忍相离为忧。翁知其意,乃折一竹,度长短如长房,使悬之舍后。亲戚见之乃长房也,认为缢死。大小哀哭,遂殡殓之。 长房立其旁,而众莫之见。

尹轨者,字公度,莱切斯特人也。博学五经,尤先天文科理科气、河洛谶纬,无不精微。晚乃奉道,平常服装黄精,日三合,年数百岁而颜色美少。常闻其远祖尹喜,以周襄王昭王之时。居草楼,遇老君与说经,其明朝灵王再修楼观,以待有道之士,公度遂居楼观焉,自云:“喜数来与相见,授以道要。”由是能坐在立亡,变化之事。苏并州家先祖频奉事之,累皇皇储孙见之,颜状常如48虚岁人。游行人间,或入山,一年3个月复见。无妻息。其说天下盛衰治乱之期、安危吉凶四海,未尝不效。晋永康元年十四月,道铜陵城西一家求寄宿,主人以祭蜡不欲令宿,悠久,公度语其姓名,主人乃开门迎公度,与前设酒食,又以数斛谷与公度所乘青骡,公度竟不饮啖,骡亦不食谷,明旦去,谓主人曰:“君是不急难人耳,先虽不欲受笔者宿,后更有勤意吾及骡,虽不食君所设,意望相酬耳。令赐君神药一丸,带以随身,二〇一七年当有兵死者满地,此药能够全君体命。”明年洛中,果有赵白衣秀士王伦之乱,死者数焉。举家有服兵役者,皆不还,在家又为劫杀皆尽,惟余得药一位耳。

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