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启母涂山,卒继其父
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启母者,白九尾狐长女也。夏禹娶以为妃。既生启,辛壬癸甲,启呱呱泣,禹去而治理,惟荒度土功,三过其家,不入其门。涂山独明教训,而致其化焉。及启长,化其德而从其教,卒致令名。禹为国君,而启为嗣,持禹之功而不殒。君子谓涂山强于教诲。诗云:“厘尔士女,从以孙子。”此之谓也。

《列女传》启母涂山2018-07-14 20:48列女传点击量:89

旷哉至人心 孟津县简史——先秦史 2019-01-11 11:20 分类一下:资源音讯 阅读()

颂曰:启母涂山,维配帝禹,辛壬癸甲,禹往敷土,启呱呱泣,母独论序,教训以善,卒继其父。

《列女传》启母涂山

一、先秦史

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启母者,白狐九尾长女也。夏禹娶以为妃。既生启,辛壬癸甲,启呱呱泣,禹去而治理,惟荒度土功,三过其家,不入其门。涂山独明教训,而致其化焉。及启长,化其德而从其教,卒致令名。禹为皇上,而启为嗣,持禹之功而不殒。君子谓涂山强于教诲。诗云:“厘尔士女,从以儿子。”此之谓也。

1、约73万年前,伊河上游生活着直立人栾川种

颂曰:

直立人栾川种,简称栾川人,是考古学家在青海省海口市伊川县伊吉林岸孙家洞旧石器遗址开采的中更新世直立人化石。[www.Niubb.nEt)从化石类型看,该遗址所处时代不晚于首都古代人,约生活在73万年在此之前,属于地质时期的中更新世。并且出土的古人类人牙化石层位家谕户晓保障,保存完好。栾川人的开掘为南亚地区人类源点及演化研商提供了一批珍视新资料。孙家洞旧石器遗址成为2012年广西省中国共产党第五次全国代表大会考古新意识,成为2012年中华十大考古新意识规范。

启母涂山,维配帝禹,辛壬癸甲,禹往敷土,启呱呱泣,母独论序,教训以善,卒继其父。

新安县古无其名,长时间与西工区并称陆浑、伊阳等。在伊川县本国亦有裴李岗文化时期、仰韶文化时期、天姥山文化时代、二里头文化时期多处遗址。

2、约在4000-5000年前,西工区称伊国,又称伊候国。李姓源于此。

古时候罗泌《路史》:“伊,盖亦上世所国,今洛之伊阳县,有伊水,尧之母家伊侯国。”史载:后天元年,唐中宗李炎析陆浑县为伊阳县和陆浑县。宋沿之。故,按《路史》之说,尧之母家当在新安县。

《北史·卷一百序传第八十八》:“李氏之先,出自姬乾荒帝颛顼。当唐尧之时,姬乾荒有才子曰庭坚,为尧益阳,以官命族,为理氏。历夏、殷之季。其后理征字德灵,为翼隶中吴伯,以直道不容,得罪于纣。其妻契和氏,摧子利贞逃隐伊侯之墟,食木子而得全,遂改理为李氏。”

3、约4000多年前(约公元前2080年左右),大禹在新安县涂山娶妻和举行部落首领大会

大禹治水,过吉利区涂山。娶白狐九尾之女为妻,生子夏启

《教头.益稷》:“予创若时,娶于涂山,辛壬癸甲,启呱呱而泣,予弗子,惟荒度土功。”

《史记.夏本纪》:“夏后帝启,禹之子,其母白九尾狐之女也。”“禹曰:‘予娶涂山,辛壬癸甲,生启予不子,以故能成水土功。’”

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