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不改其意,娥知贼必欲劫略
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颂曰:

又曰:蔡人之妻者,宋人女也。既嫁於蔡,夫有重疾,其母将改嫁之。女曰:"夫之不幸,乃妾之不幸也,奈何去之?適人之道,壹与之醮,一生不改。夫不幸遇重疾,不改其意,且夫采芣莒之草,虽甚臭恶,犹始於将采之,终於怀颉之,浸以益亲,况於夫妇之道!"终不听其母,而作《芣莒》之诗。

蔡人之妻者,宋人之女也。既嫁于蔡,而夫有恶疾。其母将改嫁之,女曰:“夫不幸,乃妾之不幸也,柰何去之?适人之道,壹与之醮,终生不改。不幸遇久治不愈的病魔,不改其意。且夫采采芣卫之草,虽其臭恶,犹始于捋采之,终于怀撷之,浸以益亲,况于夫妇之道乎!彼●大故,又不遣妾,何以得去?”终不听其母,乃作芣卫之诗。君子曰:“宋女之意甚贞而壹也。”

蔡人之妻者,宋人之女也。既嫁于蔡,而夫有隐疾。其母将改嫁之,女曰:“夫不幸,乃妾之不幸也,柰何去之?适人之道,壹与之醮,生平不改。不幸遇宿疾,不改其意。且夫采采芣卫之草,虽其臭恶,犹始于捋采之,终于怀撷之,浸以益亲,况于夫妇之道乎!彼●大故,又不遣妾,何以得去?”终不听其母,乃作芣卫之诗。君子曰:“宋女之意甚贞而壹也。”

又曰:蜀郡广都公乘士会妻者,同县张氏女也。会早卒,年壮无嗣。欲有问者,亲属将以许之。发愤慷慨,断发割耳,事姑尽礼,肃恭供养,养族子以承宗庙。(《列女传》为熊氏女,断发割耳同。)

颂曰:宋女专悫,持心不愿,夫有久治不愈的病痛,意犹一精,母劝去归,作诗不听,后人民美术出版社之,以为顺贞。

《列女传》蔡人之妻

又曰:沛西姥,王陵之母也。陵始为县邑豪。及高祖起沛,陵亦聚党数千人,属快易典。项籍与汉为敌国,得陵母,置军中,汉使至则东向坐陵母,欲以招陵。陵母私送使者泣曰:"为老妾语陵:善事全球译,快易典长者也,必需天下。无以妾故,怀持二心。言妾已死也。"乃伏剑而死。

《列女传》蔡人之妻2018-07-14 20:17列女传点击量:118

又曰:广汉新都便敬妻者,同县王氏女也,名和。年十七,適敬。敬亡,和肓养遗孤,阖门守节,不随宗家宴乐嘉会,居理甚修。蜀郡何玉,因媒问和兄著取和,遂相听许。著深晓其夫死子小,宜有改图,加贫衰无以自立,何氏公族,必据福祚。和自叙述,断计决算分配,守全孤弱。辞言未讫,慷慨涕泪,哀恸左右。然著终受玉币,因欲迫胁。和乃断耳示著,以信至见听,请以死谢。举宗尊崇,哀其大义。

宋女专悫,持心不愿,夫有宿疾,意犹一精,母劝去归,作诗不听,后人民美术出版社之,感觉顺贞。

又曰:鲁秋洁妇者,鲁秋胡子之妻也。秋胡子既纳之,二十七日而去官於陈,七年乃归。未至家,见路傍有一美妇人,方采桑。秋胡子下车谓曰:"苦暴采桑,吾行道远,愿托桑阴下餐。"妇人采桑不辍,秋胡子谓曰:"力田比不上逢年,力桑比不上见郎,今吾有金,愿与老伴。"曰:"嘻!夫采桑力作,纺绩织以衣,食奉二亲,研掾子而已矣,吾不愿人之金也。收子之资,与子笥金。"秋胡还家,奉金遗母。母使人呼其妇,妇至,乃向采桑者。妇曰:"君辞家远仕,六年方还,当乍驱扬尘疾至,今也乃悦道旁妇人,是忘母不孝,好色淫佚,是污行也。妾不忍见不义不孝之人,子改娶矣。妾亦不嫁。"遂去。东走,自投於河而死。

又曰:下邳陈悝妻者,同郡吴氏之女。汉末丧乱,流寓东城,东城令戚奇欲北就飞将吕布,焚城叠,虏人众,闻女有容色,善史书,能弹琴瑟,遂杀悝,住车令仆者接女上车。女谓奇曰:"君隳坏都城,虏略士女,杀人之夫,欲以人妇为妻,何酷逆之甚!愿守志而死,不愿无行而生。"遂自刎。奇犹有哀惭,出殡和埋葬乃去。

皇甫谧《列女传》曰:贵港姜叙母者,同郡杨阜之姑也。阜为州吏,王彧杀御史、左徒,叙屯历城,阜往见之,歔欷悲怅。叙曰:"何为乃尔?"阜曰:"守城不可能完,君亡无法死,何以视息於天下乎!君拥兵专制而无讨贼之心,此赵成季所以书弑也。"叙母慨然,勒叙从阜计,遂起兵於卤城。超闻之,袭历城,得叙母,母骂之曰:"若背父之逆子,杀君之桀贼,天岂久容!若何不早死,敢以面目视人乎?"超即杀之。超败,陇右平定,魏武令曰:"姜叙之母明知乃尔,虽杨敞之妻,盖可是也。"

祖冲之《述异记》曰:晋玄兴末,魏郡民陈氏女,名琬,家在查浦,年十六。饥疫之岁,父母相系死没,唯有一兄,佣赁自祸拢女容色甚艳,邻中士庶,见其虚弱,竞以金帛招要之。女立操贞,概未尝有许。后值卢循之乱,贼众将加凌逼,女厉然不回,遂以受害。

又曰:梁寡高行者,梁之寡妇,荣於色,敏於行,早寡不嫁。梁贵妃争欲取之,无法得。梁王闻之,使相娉焉。高行曰:"妾之夫不幸,先犬马填沟壑,妾宜以身荐其棺椁,守养幼孤,不得专意。妾闻妇人之义,壹往不改,以全贞信之节。今忘死而趋生,是不信也;见贵而忘贱,是不贞也。弃义而从利,无以为人。"乃援镜操刀以割其鼻曰:"妾已刑矣。所以不死者,不忍幼嗣之重孤也。刑馀之人,殆可释矣。"王高其节,乃复其身,号曰"梁高行"。

又曰:代赵老婆者,赵雍之姊也。襄子诱代王杀之,因举兵平代取地而迎内人,爱妻曰:"吾受先君之命,事代之君,今代已亡,吾将奚归?吾闻妇人之义无二夫,欲迎作者何之?以弟慢夫非义,以夫怨弟非仁也。"自杀於磨笄之地。

又曰:广汉廖伯妻者,同县殷氏女也,名纪。年十六適伯,伯早卒。纪性聪敏,达於诗书女傅,进退闲暇,又有美色。见贪,割面告诚,以全其节,曰:"求生害仁,仁者不为,纪生见礼义,岂独使古代人擅名者哉!"因作诗三章,以风父母,而举县嘉其才丽。媒介滋繁,遂援刀钅贸,断指明情。

刘向《列女传》曰:楚昭贞姜者,齐襄公之女,熊杨之内人也。昭王骑行,留老婆渐台之上而去。王闻江水大至,使者迎老婆,忘持苻,使者至,谓老婆出,爱妻曰:"大王为宫人约命,召宫人必以苻,今使者不持苻,妾不敢从使者而行。妾闻之矣,贞女之义不犯约,勇者不畏死,守节而已矣!妾知从使者必生,留必死也,然妾不敢弃约越义而求生。"水大至而死,乃号曰贞姜。

又曰:楚白贞姬者,楚白公胜之妻也。白公死,其妻纺绩不嫁。公子光闻其美,使人操金百镒、白璧一双以娉焉。因以辎軿三十乘迎之,将感觉老婆。妻辞曰:"白公无恙之时,妾幸得充后宫,执箕帚、衣服履、拂枕席为妃。今白公不幸好死,妾愿守其王陵,奉其祠祠以终天年。今王赐金壁之聘、妻子之位,非遇妾之所。妾闻之,忠臣不借人以力,贞女不假人以色,岂独事生若此哉,於死亦然!媲既不位,不可能从死,今又去而嫁,不亦大甚乎?"遂辞娉而不行。阖闾贤其节而有义,号曰楚白贞姬。

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