快捷搜索:
去日南南界四百馀里,王遣其子那耶迦请与骏等
分类:文学资讯

夷貊上

○赤土国

海南诸国

卷七十八

《隋书》曰:赤王国,扶南之别种也。在南海中,水行百馀日而达。所都土色赤,因以为号。东婆罗剌国,西婆罗婆国,南诃罗旦国,北巨大海,地方数千里。其王姓瞿昙氏,名利富多塞。不知有国近远,称其父释王位,出家为道,传位於利富多塞,在位十六年矣。有三妻,并邻国王之女也。居僧祗城,有门三重,相去各百许步,每门图画仙人菩萨之像,悬金花铃。眊妇女数十人,或奏乐,或捧金花。又饰四妇人,容饰如佛塔边金刚力士之状,夹门而立,门外者持兵杖,门内者执白拂。夹道垂素网缀花。王宫诸屋悉是重阁北户,北面而坐,坐三重之榻,衣朝霞布,冠金花冠,垂杂宝璎珞,四女子立侍左右,兵卫百馀人。王榻后作一龛,以金银五香木杂钿之,龛后悬一金光焰,夹榻又树二金镜,镜前并陈金瓮,瓮前各有金香炉,当前置一金伏牛,牛前树一宝盖,盖左右皆有宝扇,婆罗门等数百人东西重行相向而坐。其官有萨陀迦罗一人,陀拏达叉二人、加利密迦三人,共掌政事,俱罗末帝一人掌刑法。每城置那耶迦一人、钵帝十人。其俗皆穿耳剪发,无跪拜之礼。以香油涂身敬佛,尤重婆罗门。妇人作髻於项后。男女通以朝霞朝云杂色布为衣,豪富之室恣意华靡,惟金锁非王赐不得服用。每婚嫁择吉日,女家先期五日作乐饮酒,父执女手以授婿,七日乃配焉。既娶则分财别居,惟幼子与父同居。父母兄弟死,则剃发素服,就水上构竹为棚,棚内积薪,以尸置上,烧香建幡吹蠡击鼓以送之,纵火焚薪,遂落於水。贵贱皆同,惟国王烧讫收灰,贮以金瓶,藏於庙屋。冬夏常温,雨多霁少,种植无时,特宜稻穄、白豆、黑麻,自馀物产多同交址。以甘蔗作酒,杂以紫瓜根,酒色黄赤,味亦香美,亦名椰浆为酒。

海南诸国,大抵在交州南及西南大海洲上,相去或四五千 里,远者二三万里。其西与西域诸国接。汉元鼎中,遣伏波将 军路博德开百越,置日南郡。其徼外诸国,自武帝以来皆朝贡。 后汉桓帝世,大秦、天竺皆由此道遣使贡献。及吴孙权时,遣 宣化从事朱应、中郎康泰通焉。其所经过及传闻则有百数十国, 因立记传。晋代通中国者盖鲜,故不载史官。及宋、齐至梁, 其奉正朔、修贡职,航海往往至矣。今采其风俗粗着者列爲海 南云。

列传第六十八  夷貊上

又曰:炀帝即位,募能通绝域者。大业三年,屯田主事常骏、虞部主事王君政等请使赤土。帝大悦,赐骏等帛各百匹,时服一袭,遣赍物五十段以赐赤土王。其年十月,骏等自南海郡乘舟昼夜二旬,每值便风,至焦石山而过东南,泊陵伽钵拔多洲,西与林邑相对,上有神祠焉。又南行至师子石,自是岛屿连接。又行二、三日,西望见狼牙须国之山。於是南达鸡笼岛,至於赤土之界。其王遣使婆罗门鸠摩罗以舶三十艘来迎,吹蠡击鼓,以乐随使,进金锁以缆骏船,月馀至其都。王遣其子那耶迦请与骏等礼见,先遣人送金盘贮香花,并镜镊金合二枚、贮香油金瓶八枚、贮香水白叠布四条,以拟供使者盥洗。将象二头,持孔雀盖,以迎使人。并致金花盘,以藉诏函。男女百人奏蠡、鼓,婆罗门二人导路。至王宫,宣诏讫,引骏等坐,奏天竺乐。事华,骏等还馆。又遣人送食,以草叶为盘,其大方丈。后请骏等入宴,王前设两床,床上并设草叶盘,方一丈五尺,上有黄、白、紫、赤四色之饼,牛、羊、鱼、鳖、猪、玳瑁之肉百馀品。延骏升床,从者坐於地席,各以金锺置酒,女乐迭奏,礼遗甚厚。寻遣那邪随骏贡方物。既入海,见绿鱼群飞水上。浮海上十馀日至林邑,东南并山而行,其海水阔千馀步,色黄、气腥。舟行一日不绝,云是大鱼粪也。循海北岸,达于交址。至六年春,与那耶迦於弘农谒帝。帝大悦,赐物及官,赏各有差。

林邑国,本汉日南郡象林县,古越裳界也。伏波将军马援 开南境,置此县。其地从广可六百里。城去海百二十里,去日 南南界四百馀里,北接九德郡。其南界,水步道二百馀里,有 西图夷亦称王,马援所植二铜柱,表汉家界处也。其国有金山, 石皆赤色,其中生金。金夜则出飞,状如萤火。又出瓄瑁、贝 齿、古贝、沈木香。古贝者,树名也,其华成时如鹅毳,抽其 绪纺之以作布,布与紵布不殊。亦染成五色,织爲斑布。沈木 香者,土人斫断,积以岁年,朽烂而心节独在,置水中则沈, 故名曰沈香,次浮者栈香。

海南诸国

○蒲罗中国

汉末大乱,功曹区连杀县令,自立爲王。数世,其后王无 嗣,外甥范熊代立,死,子逸嗣。晋成帝咸康三年,逸死,奴 文篡立。文本日南西卷县夷帅范幼家奴,尝牧牛于山涧,得鳢 鱼二化而爲铁,因以铸刀。刀成,文向石祝曰:“若斫石破者, 文当王此国。”因斫石如断刍稿,文心异之。范幼尝使之商贾 至林邑,因教林邑王作宫室及兵车器械,王宠任之。后乃谗言 诸子,各奔余国。及王死无嗣,文僞于邻国迓王子,置毒于浆 中杀之,遂胁国人自立。时交州刺史姜庄使所亲韩戢、谢幼前 后监日南郡,并贪残,诸国患之。穆帝永和三年,台遣夏侯览 爲太守,侵刻尤盛。林邑素无田土,贪日南地肥沃,常欲略有 之。至是因人之怨,袭杀览,以其尸祭天。留日南三年,乃还 林邑。交州刺史朱藩后遣督护刘雄戍日南,文复灭之,进寇九 德郡,害吏人。遣使告藩,愿以日南北境横山爲界。藩不许。 文归林邑,寻复屯日南。文死,子佛立,犹屯日南。征西将军 桓温遣督护滕畯、九真太守灌邃讨之,追至林邑,佛乃请降。 安帝隆安三年,佛孙须达复寇日南、九德诸郡,无岁不至,杀 伤甚多,交州遂致虚弱。

  海南诸国,大抵在交州南及西南大海洲上,相去或四五千里,远者二三万里。其西与西域诸国接。汉元鼎中,遣伏波将军路博德开百越,置日南郡。其徼外诸国,自武帝以来皆朝贡。后汉桓帝世,大秦、天竺皆由此道遣使贡献。及吴孙权时,遣宣化从事朱应、中郎康泰通焉。其所经过及传闻则有百数十国,因立记传。晋代通中国者盖鲜,故不载史官。及宋、齐至梁,其奉正朔、修贡职,航海往往至矣。今采其风俗粗着者列爲海南云。

吴时,康泰为中郎,表上《扶南土俗》曰:拘利正东行,极崎头海边有居人,人皆有尾五、六寸,名蒲罗中国。其俗食人。

须达死,子敌真立,其弟敌铠携母出奔。敌真追恨不能容 其母弟,舍国而之天竺,禅位于其甥。国相藏驎固谏不从。其 甥立而杀藏驎,藏驎子又攻杀之,而立敌铠同母异父弟曰文敌。 文敌复爲扶南王子当根纯所杀,大臣范诸农平其乱,自立爲王。 诸农死,子阳迈立。阳迈初在孕,其母梦生儿,有人以金席藉 之,其色光丽。夷人谓金之精者爲阳迈,若中国云紫磨者,因 以爲名。宋永初二年,遣使贡献,以阳迈爲林邑王。阳迈死, 子咄立,慕其父复曰阳迈。

  林邑国,本汉日南郡象林县,古越裳界也。伏波将军马援开南境,置此县。其地从广可六百里。城去海百二十里,去日南南界四百馀里,北接九德郡。其南界,水步道二百馀里,有西图夷亦称王,马援所植二铜柱,表汉家界处也。其国有金山,石皆赤色,其中生金。金夜则出飞,状如萤火。又出瓄瑁、贝齿、古贝、沈木香。古贝者,树名也,其华成时如鹅毳,抽其绪纺之以作布,布与紵布不殊。亦染成五色,织爲斑布。沈木香者,土人斫断,积以岁年,朽烂而心节独在,置水中则沈,故名曰沈香,次浮者栈香。

○优钹国

其国俗,居处爲阁,名曰干阑。门户皆北向。书树叶爲纸。 男女皆以横幅古贝绕腰以下,谓之干漫,亦曰都漫。穿耳贯小 环。贵者着革屣,贱者跣行。自林邑、扶南以南诸国皆然也。 其王者着法服,加璎珞,如佛像之饰。出则乘象,吹螺击鼓, 罩古贝伞,以古贝爲幡旗。国不设刑法,有罪者使象蹋杀之。 其大姓号婆罗门,嫁娶必用八月。女先求男,由贱男而贵女。 同姓还相婚姻。使婆罗门引婿见妇,握手相付,祝曰“吉利吉 利”爲成礼。死者焚之中野,谓之火葬。其寡妇孤居,散发至 老。国王事尼干道,铸金银人像大十围。

  汉末大乱,功曹区连杀县令,自立爲王。数世,其后王无嗣,外甥范熊代立,死,子逸嗣。晋成帝咸康三年,逸死,奴文篡立。文本日南西卷县夷帅范幼家奴,尝牧牛于山涧,得鳢鱼二化而爲铁,因以铸刀。刀成,文向石祝曰:「若斫石破者,文当王此国。」因斫石如断刍稿,文心异之。范幼尝使之商贾至林邑,因教林邑王作宫室及兵车器械,王宠任之。后乃谗言诸子,各奔余国。及王死无嗣,文僞于邻国迓王子,置毒于浆中杀之,遂胁国人自立。时交州刺史姜庄使所亲韩戢、谢幼前后监日南郡,并贪残,诸国患之。穆帝永和三年,台遣夏侯览爲太守,侵刻尤盛。林邑素无田土,贪日南地肥沃,常欲略有之。至是因人之怨,袭杀览,以其尸祭天。留日南三年,乃还林邑。交州刺史朱藩后遣督护刘雄戍日南,文复灭之,进寇九德郡,害吏人。遣使告藩,愿以日南北境横山爲界。藩不许。文归林邑,寻复屯日南。文死,子佛立,犹屯日南。征西将军桓温遣督护滕畯、九真太守灌邃讨之,追至林邑,佛乃请降。安帝隆安三年,佛孙须达复寇日南、九德诸郡,无岁不至,杀伤甚多,交州遂致虚弱。

康泰《扶南土俗》曰:优钹国者,在天竺之东南可五千里,国土炽盛,城郭、珍玩、谣俗与天竺同。

元嘉初,阳迈侵暴日南、九德诸郡,交州刺史杜弘文建牙 欲讨之,闻有代乃止。八年,又寇九德郡,入四会浦口。交州 刺史阮弥之遣队主相道生帅兵赴讨,攻区栗城不克,乃引还。 十二年、十五年、十六年、十八年,每遣使贡献,献亦陋薄, 而寇盗不已。文帝忿其违傲,二十三年,使交州刺史檀和之、 振武将军宗悫伐之。和之遣司马萧景宪爲前锋,阳迈闻之惧, 欲输金一万斤、银十万斤、铜三十万斤,还所略日南户。其大 臣愺僧达谏止之。乃遣大帅范扶龙戍其北界区栗城。景宪攻城 克之,乘胜即克林邑,阳迈父子并挺身逃奔。获其珍异,皆是 未名之宝。又销其金人,得黄金数十万斤。

  须达死,子敌真立,其弟敌铠携母出奔。敌真追恨不能容其母弟,舍国而之天竺,禅位于其甥。国相藏驎固谏不从。其甥立而杀藏驎,藏驎子又攻杀之,而立敌铠同母异父弟曰文敌。文敌复爲扶南王子当根纯所杀,大臣范诸农平其乱,自立爲王。诸农死,子阳迈立。阳迈初在孕,其母梦生儿,有人以金席藉之,其色光丽。夷人谓金之精者爲阳迈,若中国云紫磨者,因以爲名。宋永初二年,遣使贡献,以阳迈爲林邑王。阳迈死,子咄立,慕其父复曰阳迈。

○横趺国

和之,高平金乡人,檀凭之子也。以功封云杜县子。孝建 三年,爲南兖州刺史,坐酣饮黩货,迎狱中女子入内,免官禁 锢。后病死,见胡神爲祟。追赠左将军,諡曰襄子。

  其国俗,居处爲阁,名曰干阑。门户皆北向。书树叶爲纸。男女皆以横幅古贝绕腰以下,谓之干漫,亦曰都漫。穿耳贯小环。贵者着革屣,贱者跣行。自林邑、扶南以南诸国皆然也。其王者着法服,加璎珞,如佛像之饰。出则乘象,吹螺击鼓,罩古贝伞,以古贝爲幡旗。国不设刑法,有罪者使象蹋杀之。其大姓号婆罗门,嫁娶必用八月。女先求男,由贱男而贵女。同姓还相婚姻。使婆罗门引婿见妇,握手相付,祝曰「吉利吉利」爲成礼。死者焚之中野,谓之火葬。其寡妇孤居,散发至老。国王事尼干道,铸金银人像大十围。

康泰《扶南土俗》曰:横趺国在优钹之东南,城郭饶乐不及优钹也。

孝武孝建二年,林邑又遣长史范龙跋奉使贡献,除龙跋扬 武将军。大明二年,林邑王范神成又遣长史范流奉表献金银器、 香、布诸物。明帝泰豫元年,又遣使献方物。齐永明中,范文 赞累遣使贡献。梁天监九年,文赞子天凯奉献白猴,诏加持节、 督缘海诸军事、威南将军、林邑王。死,子弼毳跋摩立,奉表 贡献。普通七年,王高戍胜铠遣使献方物,诏以爲持节、督缘 海诸军事、绥南将军、林邑王。大通元年,又遣使贡献。大通 二年,行林邑王高戍律陀罗跋摩遣使贡献,诏以爲持节、督缘 海诸军事、绥南将军、林邑王。六年,又遣使献方物。

  元嘉初,阳迈侵暴日南、九德诸郡,交州刺史杜弘文建牙欲讨之,闻有代乃止。八年,又寇九德郡,入四会浦口。交州刺史阮弥之遣队主相道生帅兵赴讨,攻区栗城不克,乃引还。十二年、十五年、十六年、十八年,每遣使贡献,献亦陋薄,而寇盗不已。文帝忿其违傲,二十三年,使交州刺史檀和之、振武将军宗悫伐之。和之遣司马萧景宪爲前锋,阳迈闻之惧,欲输金一万斤、银十万斤、铜三十万斤,还所略日南户。其大臣愺僧达谏止之。乃遣大帅范扶龙戍其北界区栗城。景宪攻城克之,乘胜即克林邑,阳迈父子并挺身逃奔。获其珍异,皆是未名之宝。又销其金人,得黄金数十万斤。

○比攎国

广州诸山并狸獠,种类繁炽,前后屡爲侵暴,历世患之。 宋孝武大明中,合浦大帅陈檀归顺,拜龙骧将军。檀乞官军征 讨未附,乃以檀爲高兴太守,遣前朱提太守费沈、龙骧将军武 期南伐,并通朱崖道,并无功,辄杀檀而反,沈下狱死。

  和之,高平金乡人,檀凭之子也。以功封云杜县子。孝建三年,爲南兖州刺史,坐酣饮黩货,迎狱中女子入内,免官禁锢。后病死,见胡神爲祟。追赠左将军,諡曰襄子。

康泰《扶南土俗》曰:诸薄之东南有比攎洲,出锡,转卖与外徼。

扶南国,在日南郡之南,海西大湾中,去日南可七千里。 在林邑西南三千馀里。城去海五百里,有大江广十里,从西流 东入海。其国广轮三千馀里,土地洿下而平博,气候风俗大较 与林邑同。出金、银、铜、锡、沈木香、象、犀、孔翠、五色 鹦鹉。

  孝武孝建二年,林邑又遣长史范龙跋奉使贡献,除龙跋扬武将军。大明二年,林邑王范神成又遣长史范流奉表献金银器、香、布诸物。明帝泰豫元年,又遣使献方物。齐永明中,范文赞累遣使贡献。梁天监九年,文赞子天凯奉献白猴,诏加持节、督缘海诸军事、威南将军、林邑王。死,子弼毳跋摩立,奉表贡献。普通七年,王高戍胜铠遣使献方物,诏以爲持节、督缘海诸军事、绥南将军、林邑王。大通元年,又遣使贡献。大通二年,行林邑王高戍律陀罗跋摩遣使贡献,诏以爲持节、督缘海诸军事、绥南将军、林邑王。六年,又遣使献方物。

○马五洲

其南界三千馀里有顿逊国,在海崎上,地方千里。城去海 十里。有五王,并羁属扶南。顿逊之东界通交州诸贾人。其西 界接天竺、安息徼外诸国,往还交易。其市东西交会,日有万 馀人。珍物宝货无不有,又有酒树似安石榴,采其花汁停瓮中, 数日成酒。

  广州诸山并狸獠,种类繁炽,前后屡爲侵暴,历世患之。宋孝武大明中,合浦大帅陈檀归顺,拜龙骧将军。檀乞官军征讨未附,乃以檀爲高兴太守,遣前朱提太守费沈、龙骧将军武期南伐,并通朱崖道,并无功,辄杀檀而反,沈下狱死。

康泰《扶南土俗》曰:诸薄之东有马五洲,出鸡舌香,树木多华少实。

顿逊之外大海洲中,又有毗骞国,去扶南八千里。传其王 身长丈二,颈长三尺,自古不死,莫知其年。王神圣,国中人 善恶及将来事,王皆知之,是以无敢欺者。南方号曰长颈王。 国俗,有室屋衣服,噉粳米。其人言语小异扶南。有山出金, 金露生石上,无央限也。国法,刑人并于王前噉其肉。国内不 受估客,有往者亦杀而噉之,是以商旅不敢至。王常楼居,不 血食,不事鬼神。其子孙生死如常人,唯王不死。扶南王数使 与书相报答。常遗扶南王纯金五十人食器,形如圆盘,又如瓦 塸,名爲多罗,受五升,又如碗者受一升。王亦能作天竺书, 书可三千言,说其宿命所由,与佛经相似,并论善事。

  扶南国,在日南郡之南,海西大湾中,去日南可七千里。在林邑西南三千馀里。城去海五百里,有大江广十里,从西流东入海。其国广轮三千馀里,土地洿下而平博,气候风俗大较与林邑同。出金、银、铜、锡、沈木香、象、犀、孔翠、五色鹦鹉。

○薄叹洲

又传扶南东界即大涨海,海中有大洲,洲上有诸薄国,国 东有马五洲。复东行涨海千馀里,至自然大洲,其上有树生火 中,洲左近人剥取其皮,纺绩作布,以爲手巾,与蕉麻无异而 色微青黑。若小垢洿,则投火中,复更精洁。或作灯炷,用之 不知尽。

  其南界三千馀里有顿逊国,在海崎上,地方千里。城去海十里。有五王,并羁属扶南。顿逊之东界通交州诸贾人。其西界接天竺、安息徼外诸国,往还交易。其市东西交会,日有万馀人。珍物宝货无不有,又有酒树似安石榴,采其花汁停瓮中,数日成酒。

康泰《扶南土俗》曰:诸薄之西北有薄叹洲,土地出金,常以采金为业,转卖与诸贾人,易粮米杂物。

扶南国俗本裸,文身被发,不制衣裳,以女人爲王,号曰 柳叶。年少壮健,有似男子。其南有激国,有事鬼神者字混填。 梦神赐之弓,乘贾人舶入海。混填晨起即诣庙,于神树下得弓, 便依梦乘舶入海,遂至扶南外邑。柳叶人衆见舶至,欲劫取之。 混填即张弓射其舶,穿度一面,矢及侍者。柳叶大惧,举衆降 混填,填乃教柳叶穿布贯头,形不复露,遂君其国,纳柳叶爲 妻,生子分王七邑。其后王混盘况以诈力间诸邑,令相疑阻, 因举兵攻并之。乃选子孙中分居诸邑,号曰小王。盘况年九十 馀乃死,立中子盘盘,以国事委其大将范蔓。盘盘立三年死, 国人共举蔓爲王。蔓勇健有权略,复以兵威攻伐旁国,咸服属 之,自号扶南大王。乃作大船穷涨海,开国十馀,辟地五六千 里。次当伐金邻国,蔓遇疾,遣太子金生代行。蔓姊子旃因篡 蔓自立,遣人诈金生而杀之。蔓死时有乳下儿名长在人间,至 年二十,乃结国中壮士,袭杀旃。旃大将范寻又攻杀长而代立。 更缮国内,起观阁游戏之,朝旦中晡三四见客。百姓以蕉蔗龟 鸟爲礼。

  顿逊之外大海洲中,又有毗骞国,去扶南八千里。传其王身长丈二,颈长三尺,自古不死,莫知其年。王神圣,国中人善恶及将来事,王皆知之,是以无敢欺者。南方号曰长颈王。国俗,有室屋衣服,噉粳米。其人言语小异扶南。有山出金,金露生石上,无央限也。国法,刑人并于王前噉其肉。国内不受估客,有往者亦杀而噉之,是以商旅不敢至。王常楼居,不血食,不事鬼神。其子孙生死如常人,唯王不死。扶南王数使与书相报答。常遗扶南王纯金五十人食器,形如圆盘,又如瓦塸,名爲多罗,受五升,又如碗者受一升。王亦能作天竺书,书可三千言,说其宿命所由,与佛经相似,并论善事。

○耽兰洲

国法,无牢狱,有讼者,先斋三日,乃烧斧极赤,令讼者 捧行七步。又以金鐶、鸡卵投沸汤中,令探取之,若无实者手 即烂,有理者则不。又于城沟中养鳄鱼,门外圈猛兽,有罪者 辄以餧猛兽及鳄鱼,鱼兽不食爲无罪,三日乃放之。鳄大者长 三丈馀,状似鼍,有四足,喙长六七尺,两边有齿利如刀剑, 常食鱼,遇得獐鹿及人亦噉之,苍梧以南及外国皆有之。

  又传扶南东界即大涨海,海中有大洲,洲上有诸薄国,国东有马五洲。复东行涨海千馀里,至自然大洲,其上有树生火中,洲左近人剥取其皮,纺绩作布,以爲手巾,与蕉麻无异而色微青黑。若小垢洿,则投火中,复更精洁。或作灯炷,用之不知尽。

康泰《扶南土俗》曰:诸薄之西北有耽兰之洲,出铁。

吴时,遣中郎康泰、宣化从事朱应使于寻国,国人犹裸, 唯妇人着贯头。泰、应谓曰:“国中实佳,但人亵露可怪耳。” 寻始令国内男子着横幅。横幅,今干漫也。大家乃截锦爲之, 贫者乃用布。

  扶南国俗本裸,文身被发,不制衣裳,以女人爲王,号曰柳叶。年少壮健,有似男子。其南有激国,有事鬼神者字混填。梦神赐之弓,乘贾人舶入海。混填晨起即诣庙,于神树下得弓,便依梦乘舶入海,遂至扶南外邑。柳叶人衆见舶至,欲劫取之。混填即张弓射其舶,穿度一面,矢及侍者。柳叶大惧,举衆降混填,填乃教柳叶穿布贯头,形不复露,遂君其国,纳柳叶爲妻,生子分王七邑。其后王混盘况以诈力间诸邑,令相疑阻,因举兵攻并之。乃选子孙中分居诸邑,号曰小王。盘况年九十馀乃死,立中子盘盘,以国事委其大将范蔓。盘盘立三年死,国人共举蔓爲王。蔓勇健有权略,复以兵威攻伐旁国,咸服属之,自号扶南大王。乃作大船穷涨海,开国十馀,辟地五六千里。次当伐金邻国,蔓遇疾,遣太子金生代行。蔓姊子旃因篡蔓自立,遣人诈金生而杀之。蔓死时有乳下儿名长在人间,至年二十,乃结国中壮士,袭杀旃。旃大将范寻又攻杀长而代立。更缮国内,起观阁游戏之,朝旦中晡三四见客。百姓以蕉蔗龟鸟爲礼。

○巨延洲

晋武帝太康中,寻始遣使贡献。穆帝升平元年,王竺旃檀 奉表献驯象,诏以劳费停之。其后王憍陈如本天竺婆罗门也, 有神语曰应王扶南。憍陈如心悦,南至盘盘。扶南人闻之,举 国欣戴,迎而立焉。复改制度,用天竺法。憍陈如死,后王持 灾陀跋摩,宋文帝元嘉十一年、十二年、十五年,奉表献方物。 齐永明中,王憍陈如闍邪跋摩遣使贡献。梁天监二年,跋摩复 遣使送珊瑚佛像,并献方物,诏授安南将军、扶南王。

  国法,无牢狱,有讼者,先斋三日,乃烧斧极赤,令讼者捧行七步。又以金鐶、鸡卵投沸汤中,令探取之,若无实者手即烂,有理者则不。又于城沟中养鳄鱼,门外圈猛兽,有罪者辄以餧猛兽及鳄鱼,鱼兽不食爲无罪,三日乃放之。鳄大者长三丈馀,状似鼍,有四足,喙长六七尺,两边有齿利如刀剑,常食鱼,遇得獐鹿及人亦噉之,苍梧以南及外国皆有之。

康泰《扶南土俗》曰:诸转薄之东北有巨迹洲,人民无田种芋,浮船海中,截大蚶螺杯往扶南。

其国人皆丑黑拳发,所居不穿井,数十家共一池引汲之。 俗事天神,天神以铜爲像,二面者四手,四面者八手,手各有 所持。或小儿,或鸟兽,或日月。其王出入乘象,嫔侍亦然。 王坐则偏踞翘膝,垂左膝至地,以白叠敷前,设金盆香炉于其 上。国俗,居丧则剃除须发。死者有四葬:水葬则投之江流, 火葬则焚爲灰烬,土葬则瘗埋之,鸟葬则弃之中野。人性贪吝 无礼义,男女恣其奔随。

  吴时,遣中郎康泰、宣化从事朱应使于寻国,国人犹裸,唯妇人着贯头。泰、应谓曰:「国中实佳,但人亵露可怪耳。」寻始令国内男子着横幅。横幅,今干漫也。大家乃截锦爲之,贫者乃用布。

○滨那专国

十年、十三年,跋摩累遣使贡献,其年死。庶子留陀跋摩 杀其嫡弟自立。十六年,遣使竺当抱老奉表贡献。十八年,复 遣使送天竺旃檀瑞像、婆罗树叶;并献火齐珠,郁金、苏合等 香。普通元年、中大通二年、大同元年,累遣使献方物。五年, 复遣使献生犀。又言其国有佛发,长一丈二尺。诏遣沙门释云 宝随使往迎之。

  晋武帝太康中,寻始遣使贡献。穆帝升平元年,王竺旃檀奉表献驯象,诏以劳费停之。其后王憍陈如本天竺婆罗门也,有神语曰应王扶南。憍陈如心悦,南至盘盘。扶南人闻之,举国欣戴,迎而立焉。复改制度,用天竺法。憍陈如死,后王持灾陀跋摩,宋文帝元嘉十一年、十二年、十五年,奉表献方物。齐永明中,王憍陈如闍邪跋摩遣使贡献。梁天监二年,跋摩复遣使送珊瑚佛像,并献方物,诏授安南将军、扶南王。

康泰《扶南土俗》曰:滨那专国出〈马真〉马及金,俗民皆有衣被结发也。

先是,三年八月,武帝改造阿育王佛塔,出旧塔下舍利及 佛爪发,发青绀色,衆僧以手伸之,随手长短,放之则旋屈爲 蠡形。按僧伽经云:“佛发青而细,犹如藕茎丝。”佛三昧经 云:“我昔在宫沐头,以尺量发,长一丈二尺。放已右旋,还 成蠡文。”则与帝所得同也。阿育王即铁轮王,王阎浮提一天 下。佛灭度后,一日一夜,役鬼神造八万四千塔,此即其一。 吴时有尼居其地爲小精舍,孙綝寻毁除之,塔亦同灭。吴平后, 诸道人复于旧处建立焉。晋元帝初度江,更修饰之。至简文咸 安中,使沙门安法程造小塔,未及成而亡。弟子僧显继而修立, 至孝武太元九年,上金相轮及承露。

  其国人皆丑黑拳发,所居不穿井,数十家共一池引汲之。俗事天神,天神以铜爲像,二面者四手,四面者八手,手各有所持。或小儿,或鸟兽,或日月。其王出入乘象,嫔侍亦然。王坐则偏踞翘膝,垂左膝至地,以白叠敷前,设金盆香炉于其上。国俗,居丧则剃除须发。死者有四葬:水葬则投之江流,火葬则焚爲灰烬,土葬则瘗埋之,鸟葬则弃之中野。人性贪吝无礼义,男女恣其奔随。

○乌文国

其后,有西河离石县胡人刘萨何遇疾暴亡,而心犹暖,其 家未敢便殡,经七日更苏。说云:“有两吏见录,向西北行, 不测远近。至十八地狱,随报重轻,受诸楚毒。观世音语云: ‘汝缘未尽,若得活可作沙门。洛下、齐城、丹阳、会稽并有 阿育王塔,可往礼拜。若寿终则不堕地狱。’”语竟如坠高岩, 忽然醒寤。因此出家名慧达。游行礼塔,次至丹阳,未知塔处, 及登越城四望,见长干里有异气,因就礼拜,果是先阿育王塔 所,屡放光明,由是定知必有舍利。乃集衆就掘入一丈,得三 石碑,并长六尺。中一碑有铁函,函中有银函,函中又有金函, 盛三舍利及发爪各一枚,发长数尺。即迁舍利近北对简文所造 塔西造一层塔。十六年,又使沙门僧尚加爲三层。即是武帝所 开者也。初穿土四尺,得龙窟及昔人所舍金银环钏钗镊等诸杂 宝物。可深九尺许至石磉,磉下有石函,函内有铁壶以盛银坩, 坩内有金镂罂盛三舍利如粟粒大,圆正光洁。函内有琉璃碗, 碗内得四舍利及发爪。爪有四枚,并爲沈香色。至其月二十七 日,帝又到寺礼拜,设无碍大会,大赦。是日以金钵盛水泛舍 利,其最小者隐不出,帝礼数十拜,舍利乃于钵内放光,旋回 久之,乃当中而止。帝问大僧正慧念曰:“见不可思议事不? “慧念答曰:“法身常住,湛然不动。”帝曰:“弟子欲请一 舍利还台供养。”至九月五日,又于寺设无碍大会,遣皇太子 王侯朝贵等奉迎。是日风景明净,倾都观属。所设金银供具等 物,并留寺供养,并施钱一千万爲寺基业。至四年九月十五日, 帝又至寺设无碍大会,竖二刹,各以金罂,次玉罂,重盛舍利 及爪发内七宝塔内。又以石函盛宝塔,分入两刹刹下,及王侯 妃主百姓富室所舍金银环钏等珍宝充积。十一年十一月二日, 寺僧又请帝于寺发般若经题。尔夕二塔俱放光明,敕镇东邵陵 王纶制寺大功德碑文。先是,二年改造会稽鄮县塔,开旧塔中 出舍利,遣光宅寺释敬脱等四僧及舍人孙照暂迎还台。帝礼拜 竟,即送还县,入新塔下,此县塔亦是刘萨何所得也。

  十年、十三年,跋摩累遣使贡献,其年死。庶子留陀跋摩杀其嫡弟自立。十六年,遣使竺当抱老奉表贡献。十八年,复遣使送天竺旃檀瑞像、婆罗树叶;并献火齐珠,郁金、苏合等香。普通元年、中大通二年、大同元年,累遣使献方物。五年,复遣使献生犀。又言其国有佛发,长一丈二尺。诏遣沙门释云宝随使往迎之。

康泰《扶南土俗》曰:乌文国,昔混滇初,载贾人大舶所成此国。

本文由www.773.net-773net必赢最新网址『Welcome』发布于文学资讯,转载请注明出处:去日南南界四百馀里,王遣其子那耶迦请与骏等

上一篇:自实听得如此说了,伯皋见他是远来的人 下一篇:南与朝鲜獩貊、东与沃沮、北与夫馀接,求领交
猜你喜欢
热门排行
精彩图文